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亞太日報巴基斯坦撰稿人Zamir Ahmed Awan

編譯道格

隨着新冠疫情在印度持續蔓延，印度國內的種族主義和宗教極端主義有所擡頭。當地穆斯林被指責傳播病毒，他們的醫院與印度教徒分開。抵制穆斯林企業，限制社會交往成了普遍做法。

由於許多人視印度爲世俗國家和最大的民主國家，以及一個巨大的市場，這可能不是對印度社會的完美理解，因爲實際情況可能大不相同。這個國傢俱有複雜性和激進性。如果宗教極端主義繼續增長，它將拖累印度的民主，經濟和外交政策。

放到更長遠的維度來看，印度政治中的“不寬容”和“極端主義”歷史可以追溯到20世紀20年代，當時反對歐洲殖民主義的情緒正盛。二十世紀印度人對英國人的反抗不僅帶來了國大黨運動的興起，也導致了印度教民族主義運動的盛行，以此確保印度教在印度社會、政治和文化中的主導地位，並通過包括暴力和恐怖在內的策略來推廣。

這種右翼宗教思潮的中心組織是Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS)，由Keshav Hedgewar於1925年創立。Hedgewar認爲印度教徒是古代雅利安人的後裔，並恰當地形成了一個擁有統一地理、種族和文化的國家，所有其他宗教都被認爲是外來的。

RSS擁有各行各業數以百萬計的活躍成員，宣傳他們的意識形態，即所謂的“偏狹和極端主義”。它的教育分支有大約2萬個教育機構，10萬名教師和200萬名學生。這些學校分發的小冊子裏的印度地圖不僅包括巴基斯坦和孟加拉國，還包括整個不丹地區、尼泊爾等地區，所有這些被稱爲“印度聖地”。RSS還爲部落人民、知識分子、教師、貧民窟居民、麻風病患者、合作社、消費者、報紙、工業家、錫克教徒、退伍軍人、海外印度人設立了單獨的組織，以及一個宗教和傳教組織、工會、學生和經濟組織和一個婦女分會。

這些印度教右翼勢力還有組織從事宣傳運動，有時對宗教少數派使用暴力。其中，VHP成立於1964年，目的是聯合印度教團體。這一組織曾錯誤地宣稱印度教徒受到激增的穆斯林人口和大量基督教皈依的威脅，試圖使印度教徒變得激進。它還組織了1992年的全國性示威活動，最終導致印度教信衆摧毀了阿約提亞清真寺，警察和執法機構沒有采取任何預防措施，甚至保護和協助暴亂。

近年來，印度教武裝分子對宗教少數派的暴力襲擊日益增多，特別是在古吉拉特邦，中央邦，克什米爾邦，阿薩姆邦，比哈爾邦和奧里薩邦。印度內政部（內部安全部門）及其全國少數民族委員會每年正式列出100多次出於宗教動機襲擊少數民族的事件，但實際數字肯定更高。

近年來，印度教極端分子的另一個主要目標是穆斯林社區，這些騷亂奪去了成千上萬穆斯林的生命。在2002年2月，現任印度總理莫迪出任古邦首席部長不久，那裏就爆發了印度教與穆斯林的衝突，大批穆斯林民衆傷亡。這導致美國等西方國家譴責莫迪，甚至對他下籤證禁令。

印度極端主義有暴力趨向，而西方世界基本上忽略了這一趨勢。在印度，這種暴力行爲得到印度教極端分子甚至部分印度政府官員的支持。

印度2019年8月5日正式宣佈取消查謨和克什米爾邦的“特殊地位”，實行無限期宵禁。在過去的9個月中，約有90萬部隊被部署以實施嚴格的封鎖。克什米爾已變成最大的監獄，有800萬人被圍困。

2019年12月，印度通過了一項經修訂的《公民法》，該法案可能會取消印度約200萬穆斯林的公民身份。

伊斯蘭合作組織(OIC)曾表示，它“敦促印度政府採取緊急措施，制止印度日益高漲的伊斯蘭恐懼症，並根據國際法保護受迫害的穆斯林少數羣體的權利”。

本文作者澤米爾·阿萬（Zamir Ahmed Awan），是一位巴基斯坦漢學家、前外交官，同時也是中國與全球化智庫特特邀研究員，巴基斯坦伊斯蘭堡市國立科技大學教授。文章僅反映作者觀點。