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近期，澳大利亞在“反華”道路上越走越遠，不斷在雙、多邊場合尋求“志同道合”者的支持，尤其是其親密盟友、近鄰新西蘭的協同。新西蘭卻似乎有意保持自身外交的獨立性，在西方“反華”浪潮中堅持與中國建立“互相尊重、成熟的雙邊關係”，甚至明示對“五眼聯盟”擴大其職權範圍感到“不適”。中國民衆雖然對新西蘭近年在涉疆、涉港等問題上的“執迷不悟”多有不滿，但更好奇爲什麼新西蘭在西方“反華”輿論和舉動不斷升溫的背景之下，採取不同舉措、堅持與中國保持良好關係、擴大經貿往來？
首先要說明的是，新西蘭在西方所謂的民主、人權等問題上與美澳等國的觀點立場並無二致。不同的是，新西蘭採取了更爲“獨立”的發聲方式，並在部分問題上基於自身利益、外交傳統和國際道義，保持了理智、務實的客觀性。例如，2021年4月，面對美澳歐日在新冠疫情溯源問題上聯合對華施壓，新西蘭並未選擇加入，而是發表正式聲明，表示“完全支持”WHO領導的新冠病毒溯源調查，明確反對將疫情政治化，提議尊重科學方法溯源。
通常而言，小國在國際關係中並無太多戰略自主的資本，新西蘭卻有着深厚的“獨立外交”傳統。例如，1986年通過無核化、2003年拒絕加入聯軍入侵伊拉克等重要舉動，備受世界矚目。據新西蘭前總理海倫·克拉克回憶，1984年12月，她作爲第一個出現在華盛頓的工黨成員，向美國宣講“新西蘭的無核化雄心”，遭遇當時里根政府國家安全圈子和部分新西蘭官員的強大阻力。因堅持無核化、拒絕美艦訪新，新西蘭被美國從盟友“降級”爲“友好國家”、中止防務合作，對美新關係此後發展產生了深遠影響。但新西蘭人並未因失去了“美國盟友”的頭銜而懊悔，反添了幾分民族自豪感。
新西蘭的獨立外交傳統根植於其歷史傳統和社會文化。縱觀世界殖民史，新西蘭與美國、澳大利亞等國一樣，都有着“日不落帝國”的深刻“烙印”；與澳大利亞長期毗鄰而居，“共同語言”更多。然而，新西蘭卻形成了與美澳截然不同的民族性格。歷史上，美澳將屠殺土著甚至種族滅絕的血腥途徑作爲開國之基，而新西蘭雖也有殖民者與原住民之間的戰爭，卻最終將英國人和毛利人談判達成的《懷唐伊條約》作爲其建國的原點，將《懷唐伊條約》簽訂日作爲重要節日，也是實際意義上的“國慶日”。在社會層面上，新西蘭在二元文化主導下，形成了開放、包容的多元社會，並引以爲傲；澳大利亞儘管也採取“多元文化主義”處理國內的族羣關係，促進民族和解與社會認同，但在相當漫長的滅絕、隔離、同化政策影響下，種族主義仍有存在土壤。在長期的歷史發展中，新西蘭人逐漸形成了更緩和、平靜的處事偏好和兼具理想主義、務實主義的民族性格。
“爲了所有新西蘭人的長遠利益”。2020年11月，阿德恩領導的新西蘭工黨在大選全勝之後，組建了“史上最多元”內閣，其中最受關注的莫過於有着毛利人傳統“莫克紋面”的首位女外長馬胡塔。施政半年多來，新西蘭的外交政策呈現更多“新西蘭特色”和“二元文化”特徵。面對當前美澳的“拉幫結派”，新西蘭在對華政策上回歸了一貫的平衡務實風格，新班子的外交策略更加明晰，即從自身長遠利益出發做出更爲獨立的外交選擇、制定新西蘭的對華政策，不是隨美起舞、也不“唯澳是從”，更不是“背棄西方、倒向中國”。
誠然，經濟利益的考慮不容忽視。中國是新西蘭的第一大出口目的地、第二大投資來源，疫情之下新西蘭的經濟復甦比以往更需要穩定的中新合作。同時也不應忽視，新西蘭在維持自身的獨立外交傳統，同時尋求與中國建立更加“成熟”的雙邊關係。2021年4月，馬胡塔在對華政策講話中，將中國與新西蘭比作“龍與塔尼瓦（毛利神話中的水中猛獸）”，以此象徵雙方特殊的傳統習俗和價值觀：“這些習俗和價值觀必然會有不同之處，但都應予以維護和尊重”。6月22日，在與中國國務委員兼外交部長王毅的視頻會晤中，馬胡塔進一步提出，中新有很多“共同點”，應“在有共識的領域加深合作、在有分歧的領域加強溝通”。阿德恩總理也曾坦言，基於不同國情，中國與新西蘭在一些問題上“沒有、不能也不會達成一致”，但兩國關係不能“以分歧來定義”，中國和新西蘭可以向世界表明，“兩個有能力的政府，能擺脫意識形態和譁衆取寵，爲相互利益共同努力”。
（來源：中國網）
