亞太日報 牧之
向來以憲法自由度高而聞名的南非,近日因爲一條修憲建議引發了全國的廣泛熱議。原因是南非政府正在提議推進一女多夫婚姻制度的合法化,而實際上,這也是包括一夫多妻和同性婚姻在內,南非最後一個尚未合法的婚姻方式了。
但在包容性較強的南非社會中,一女多夫制似乎遭到了比往常更多的質疑之聲。
在正常的一夫一妻制和正變得越來越多的LGBT羣體中,所倡導的是婚姻雙方的相對平等,也就是說沒有一方會在婚姻中處於絕對強勢的支配地位,兩人且僅有兩人的結合就可組成家庭。在較爲傳統保守的一夫多妻制中,是男性佔主導的大家族式婚姻,男性掌握生產力和資源,因此在社會中佔絕對支配地位。一夫多妻既可以最大限度保護家族財產,也可以繼續壯大門戶屹立不倒。
本質上講,自從人類進入文明社會以來,長期佔據主導的還是男性,而進入近代以來女性地位在大多數國家纔剛剛上升到與男性平等的水平。這次南非的一女多夫制建議直接顛覆了這一演進順序,讓女性地位凌駕在了男權之上。
另外,會產生這一建議的原因或許還有社會貧富差距的拉大,越來越多擁有財富資源和地位的女性佔據了主導社會地位,自然而然也會籌劃對自己財富的保護。但是這種父系氏族與母系氏族共存的狀態可能也會引起整個南非社會的禮崩樂壞,畢竟或許同一性別的人羣在不同場合有截然相反的地位,還是會引起很多不適的。
除了社會文明層面的顧慮,生物學和倫理上的問題也是讓這一建議難獲通過的原因。最主要的就是這種一女多夫家庭的孩子問題,母親是誰可以顯而易見,而父親是誰則可能需要嚴謹的科學檢測,而家庭關係也是需要反覆權衡的問題。
無論從基因多樣性還是倫理上考慮,傳統一夫一妻制纔是人類文明最科學的婚姻制度,而由於貧富差距引起的南非婚姻制度大論戰,也是南非人民在客觀條件下不得不面對的現實問題了。
(來源:亞太日報 APD News)