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2月16日，正值朝鮮族著名詩人尹東柱的逝世紀念日，韓聯社刊登了韓國國內針對我國多地將尹東柱標爲“中國籍”的抗議。
資料顯示，尹東柱原名尹海波，出生於中國吉林省龍井市明東村，在赴日本留學期間因參加抗日救亡運動被捕，於1945年2月16日犧牲於日本福岡警察局。在獄中，尹東柱曾寫下多首愛國詩篇，這些作品在1980年代被重新找到發表後，讓尹東柱成爲享譽中朝韓的著名詩人。
不過，隨着越來越多韓國遊客來到位於吉林省的尹東柱故居參觀後，他們對故居紀念館稱尹東柱爲“中國朝鮮族詩人”的表述大爲不滿，並在韓國網絡平臺上多次發起抗議。
據韓聯社16日報道，韓國誠信女子大學教授徐坰德就在尹東柱逝世紀念日當天，再次致函百度百科，要求將尹東柱的國籍從“中國”改爲“韓國”。這篇報道提到，韓國部分抗議者還專程搜索了金九、尹奉吉等抗日救亡運動領袖的詞條，對他們的國籍標註做了比對。
根據中國現行的《國籍法》和歷史情況看，類似尹東柱這樣的歷史人物的國籍認定存在這樣幾個難點。首先是尹東柱本人的出生地在我國境內；其次，在尹東柱出生時，今天提出其國籍認定主張的韓國仍處在日本佔領下，尚未正式建國。此外，尹東柱生前對自己的國籍歸屬也沒有做出明確的定義。
對於尹東柱的國籍歸屬，筆者認爲應當由兩國有關專家進行考證和辨析。不過，我們在報道中留意到，這次提出抗議的韓國學者徐坰德，倒是一位長期活躍在相關爭議潮頭浪尖的人物。
在近年來多次中韓文化爭議中，這位韓國教授就曾多次指責中國“挪用韓國文化”。此前，中國曾發佈過有關泡菜行業的國際標準，此舉被徐坰德等時評人解讀爲“中國發動‘泡菜工程’，將韓國泡菜據爲己有”。隨後，徐坰德多次轉發有關宣傳圖片向中國發起抗議。
但從中方的迴應看，徐坰德的所謂抗議卻是“無的放矢”。首先是中國泡菜行業國際標準並不適用於韓國泡菜，該消息也得到了韓國多家媒體的報道。其次，中國外交部發言人華春瑩還曾在1月20日的發佈會上明確表示，中方支持從美食角度對泡菜相關學術問題進行有益友好的交流，但不應帶入偏見，以免引發對立，影響感情。
也就是說，以徐坰德爲代表的部分韓國意見領袖，在很大程度上誇大甚至虛構了“爭議”，並利用這些被剪輯過的聲音在韓國煽動民族情緒，通過傷害兩國網民的正常交流，爲自己獲得知名度和影響力。
實際上，像尹東柱這樣具備跨國背景的歷史人物，本該成爲國與國之間增進交流的紀念對象。和尹東柱經歷類似的著名音樂家、《中國人民解放軍進行曲》的作者鄭律成，就是一個典型的例子。
1933年，鄭律成從家鄉韓國光州來到中國南京參加抗日救亡運動，在著名音樂家冼星海的指引下奔赴延安，先後創作了《延安頌》等著名曲目。自2005年，中韓兩國每年均會在韓國光州舉辦“鄭律成國際音樂節”，並通過紀念這位出生韓國、在中國從事革命和創作活動的音樂家，爲中韓民間交流創造了良好的平臺。
因此，筆者希望中韓能通過理性的對話和交流解決相關爭議，讓類似尹東柱這樣在兩國都具有重大影響力的人物，變成雙方增進理解和交流的窗口，而不是製造隔閡的鴻溝。
（來源：環球網）
